El papa Francisco bajo el fuego conservador

El papa Francisco bajo el fuego conservador

Bernardo Barranco V.

La Jornada, miércoles 8 de octubre de 2014

En Roma hay nuevamente un ambiente enrarecido. Las tensiones se han vuelto a crispar. Sectores de la curia, aparato de poder centralista, no están dispuestos a ceder la conducción de la Iglesia a un papa que sienten extraño y una amenaza real a sus privilegios y solemnidades. En torno al sínodo sobre la familia, se ha desatado una rebelión cada vez más evidente y mediática de los sectores ultraconservadores de la Iglesia católica. Hay una insurrección de sectores tradicionalistas que ya no toleran los contenidos ni las insinuaciones del papa Francisco, así como su forma de gobernar, respaldada en una enorme popularidad. La insubordinación conservadora ha iniciado abiertamente una campaña contra Francisco, a través de medios de comunicación, sitios web, redes sociales, edición de libros y declaraciones periodísticas que reprueban la actitud reformista del Papa argentino.

En la homilía del domingo pasado, en que inauguró el sínodo sobre la familia, Francisco no ocultó su contrariedad y enfado ante los continuos ataques del ala conservadora del clero y sentenció: “La tentación de la codicia siempre está presente. La codicia del dinero y del poder. Y para satisfacer esta codicia, los malos pastores cargan sobre los hombros de las personas fardos insoportables, que ellos mismos ni siquiera tocan con un dedo (cf. Mt 23,4). También nosotros podemos tener la tentación de ‘apoderarnos’ de la viña, a causa de la codicia que nunca falta en nosotros, seres humanos. El sueño de Dios siempre se enfrenta con la hipocresía de algunos servidores suyos”. El tono nos recuerda a Benedicto XVI, quien advertía que los peores enemigos no estaban fuera sino dentro de la misma Iglesia, pues en las últimas semanas el Papa ha sido sometido a un intenso fuego cruzado de descalificaciones que pretenden minar su autoridad no sólo moral, sino eclesiástica en la vida de la Iglesia.

En efecto, a unos días del sínodo aparecen dos libros desafiantes que retan a Francisco. El primero, titulado Seguir en la verdad de Cristo, defiende la tradición de las normas de Iglesia para quienes se han divorciado y vuelto a casar. Los autores del libro son cinco cardenales: los alemanes Gerhard Müller, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, es decir, guardián de la ortodoxia católica; Walter Brandmuller, presidente emérito del Pontificio Comité de Ciencias Históricas; el estadunidense Raymond Leo Burke, prefecto de la Signatura Apostólica, y los italianos Carlo Cafarra, arzobispo emérito de Bolonia y teólogo cercano a Juan Pablo II, y Velasio De Paolis, presidente emérito de la Prefectura de Asuntos Económicos, quien tuvo a su cargo la supuesta y cuestionada renovación de los legionarios de Cristo. El libro se presenta unos días antes del sínodo en el cual los obispos de todo el mundo revisarán las enseñanzas de la Iglesia en lo que respecta a la familia, en especial temas relacionados con el trato a los divorciados. El debate sobre temas de la familia se ha intensificado después de que diversos sondeos internacionales han mostrado que muchos católicos ignoran las enseñanzas de la Iglesia sobre control de la natalidad, sexo antes del matrimonio y la aceptación de la homosexualidad.

El segundo libro polémico se titula Non è Francesco: la Chiesa nella grande tempesta (No es Francisco: la Iglesia en la gran tempestad), editado por Mondadori. El autor del texto es el periodista Antonio Socci, cercano al movimiento laico Comunione e liberazione, quien lanza la hipótesis de que la elección de Jorge Mario Bergoglio al papado es inválida, porque en el cónclave no se respetaron las reglas de la constitución apostólica Universi Dominici Gregis. Además, Socci pone en duda la legitimidad jurídica del pontificado de Francisco, concluyendo que Benedicto XVI declara renunciar al ministerium, no al papado. Por tanto, Benedicto XVI sigue siendo el legítimo romano pontífice, aunque sin el ejercicio activo del ministerio petrino. Y esto conduce a una conclusión inmediata: la Iglesia tiene dos papas, aunque Francisco sea el papa reinante.

Cardenal Franc Rodé,  curial de la vieja guardia sodanista acusó al Papa de «izquierdista»

Por si el cuadro no fuera delicado, el cardenal esloveno Franc Rodé declaró a la prensa que Francisco es excesivamente de izquierdas; Rodé fue funcionario de la curia romana hasta enero de 2011 como prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada. En entrevista con la agencia eslovena STA, añade que Bergoglio es latinoamericano y esta gente habla mucho, pero resuelve pocos problemas. Rodé, no hay que olvidar, fue uno de los principales protectores de Marcial Maciel, así como uno de los principales beneficiarios de la corrupción con lo que los legionarios se protegieron según las investigaciones de Jason Berry.

Aunque las tensiones en la curia siempre han existido, tratan de mantenerse subterráneas, salvo coyunturas polarizadas en que los actores visibilizan su antagonismo, como ocurrió en el proceso que culmina con la renuncia de Benedicto XVI en 2013. Ahora nuevamente afloran fracturas contra Francisco; esta fisura se agudiza cada vez más, colocando a la Iglesia en una posición de riesgo porque su unidad se ve vulnerada. Francisco deberá actuar con prontitud, negociando y disciplinando a los actores en disputa, porque su autoridad puede ser resquebrajada. En ese sentido el cardenal canadiense Marc Ouellet exhorta a la unión, diciendo que obispos divididos según partidos no es algo propio de la Iglesia y por eso debe ser evitado durante el próximo sínodo. Ouellet, actual prefecto de la Congregación para los Obispos, sentenció la necesaria conciliación de posturas en un discurso ante prelados reunidos en Roma por la asamblea del Consejo de Conferencias Episcopales de Europa. Para observadores vaticanistas, una de las cartas de Francisco es el dictamen de la fiscalía romana anticorrupción, que hizo un importante decomiso de cientos de cajas de documentos que comprometen y vinculan a las finanzas vaticanas –y a importantes personajes– con la mafia italiana, y a gigantescas operaciones de blanqueo y desvío de fondos. ¿Cuántos personajes curiales estarán ahí?

Decepcionante Velasio de Paolis

Velasio de Paolis sacó de tunel y «salvó» a los Legionarios

Por Bernardo Barranco V

El cardenal Velasio de Paolis celebró su última misa como delegado papal y recibió el fuerte aplauso de una congregación impaciente por recuperar la autonomía que le quitó el papa Benedicto XVI en 2010.

La Legión de Cristo concluyó este martes una asamblea en la que aprobó nuevas constituciones y realizó una misa encabezada por Velasio de Paolis, quien señaló en su homilía que  a los Legionarios no se les puede considerar responsables de encubrir actos de pederastia perpetrados por su fundador.

Resulta un posicionamiento decepcionante pues refuerza la tesis del “asesino solitario” y la supuesta gran astucia de Marcial Maciel para engañar a todos en su patológico comportamiento. El posicionamiento de Velasio de Paolis es absurdo y difícilmente creíble. Maciel es el Chapo Guzmán religioso.

El delegado papal, que dirigió durante tres años la reforma de los Legionarios de Cristo, de Paolis, señaló también que la congregación está “curada y saneada”, pero admitió que sobrelleva la culpa de su fundador. En realidad De Paolis siempre se opuso a una renovación de fondo fue lento con actitud de defensa del primer círculo de Maciel. Provocó  que muchos legionarios reformistas abandonaran la orden religiosa. Fueron más de 150 sacerdotes, cifra nada despreciable, tomando en cuenta que apenas llegan a más de novecientos sacerdotes.

El cardenal recibió una fuerte ovación de  una congregación que está ansiosa por recuperar la autonomía en la intervención papal ante los escándaos.

Y De Paolis como si hubiera hecho un trabajo a fondo se atreve afirmar que “Los legionarios están reconciliados consigo mismos, con su historia, con el mundo y con la Iglesia… se podría considerar a la Legión misma una víctima de los crímenes de Maciel, aunque algunos jerarcas tuvieron responsabilidad particularmente por las demoras con las que trabajaron”.

Todo es culpa de Maciel ¿Será?

Sin duda el delegado privilegió los intereses estructurales de la congregación a las exigencias de refundación y renovación. Concentró sus críticas en Maciel como chivo expiatorio y como cortina de humo. Maciel el perverso y  villano único, como libreto de segunda, que de manera perversa engañó a una congregación “sana” y a una curia vaticana “sorprendida” por las fechorías que operaba de manera subterránea.

Hay demasiadas pruebas, testimonios y libros que prueban que De Paolis miente y cae en la misma lógica de encubrimiento que se le critica a la Iglesia y a los Legionarios. Y que tanto daño han hecho no solo a las víctimas sino a la imagen y la credibilidad de la propia Iglesia.

Son posicionamientos  desconcertantes, lastimosamente se ha mostrado parcial, De Paolis se comprometió y se abrigó a la línea macielista más conservadora de los Legionarios y se despide ahora con estas palabras de aparente confort que trata de exculpar no solo al primer círculo macielista que ahora detenta el poder sino de proteger a la vieja curia sodanista que se fue corrompiendo con las carretonadas de dólares que Maciel aportaba. Pero falta la última palabra del Papa Francisco, esta historia aun no termina.

Milenio estado de México, 27 de febrero de 2014

Desconcertantes señalamientos de Paolis sobre Legionarios: Barranco. Con Denise Maerker

Velasio de Paolis entre aplausos legionarios

 

Atando Cabos, Radio Fórmula

26 de Febrero, 2014

El cardenal Velasio de Paolis celebró ayer su última misma como delegado papal y recibió el fuerte aplauso de una congregación ansiosa por recuperar la autonomía que le quitó el papa Benedicto XVI en 2010.

El delegado papal que dirigió durante tres años la reforma de los Legionarios de Cristo, Velasio de Paolis, señaló que la congregación religiosa está curada y saneada, pero admitió que sobrelleva la culpa de su fundador y de aquellos que demoraron en reconocer sus crímenes de pedofilia.

El cardenal celebró ayer su última misa como delegado papal y recibió el fuerte aplauso de una congregación ansiosa por recuperar la autonomía que le quitó el Papa Benedicto XVI en 2010.

El prelado señaló que a los Legionarios no se les puede considerar responsables de encubrir los actos de pederastia perpetrados por su fundación.

Sobre este asunto, el investigador en temas religiosos, Bernardo Barranco, señaló en entrevista con Denise Maerker que son desconcertantes las declaraciones de Paolis, quien fue nombrado por Benedicto XVI para que estuviera al frente de la reforma de los Legionarios.

«La verdad es que se ha mostrado muy parcial, se compró a la línea más conservadora de los Legionarios y se despide ahora con estas palabras de aparente confort a la línea más conservadora de los Legionarios de Cristo, por lo que de Paolis se mostró muy decepcionante.»

Marcial Maciel el asesino solitario y el chivo expiatorio

Abundó el especialista que los Legionarios están buscando que regresen al vicasterio (Congregación) del clero y ya no depender del Papa, «pero hay que esperar porque el Papa Francisco tiene la última palabra.»

Sobre la responsabilidad de Juan Pablo II, quien impulsó a Maciel, si sabría de sus degeneraciones, Barranco opinió que la responsabilidad del Papa Wojtyla es ineludible. Si no supo nunca nada, hecho muy difícil de aceptar,  tiene un cuestionamiento grave pues su obligación era estar atento a todos los actores de alto rango que colaboraban con él. Si supo de las andanzas de Maciel, como muchos documentos y testimonios lo aseveran, peor porque solapó y arropó a un depredador sexual y toleró el crecimiento de una congregación torcida e hipócrita.

Sobre lo que sigue, Bernardo Barranco dijo que primero se deben avalar las constituciones por el Papa que han sido ya aprobadas por los Legionarios y segundo, lo importante es si va a continuar teniendo un tipo de delegado, «pero la verdad, de Paolis, que venía con una fama de mano dura, tipo rudo financieramente, la verdad que se ha visto muy blando y decepcionante», señaló.

Jhe

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Pedir perdón distractor ante verdadera refundación de Legionarios: Bernardo Barranco. Con Denise Maerker

Pedir perdón distractor ante verdadera refundación de Legionarios: Bernardo Barranco. Con Denise Maerker 

Bernardo Baranco mencionó que los Legionarios tratan de introducir cambios para que todo continúe igual. Esa es una de las cuestiones temidas por la composición de los 61 delegados en ese capítulo, pues la mayoría de ellos son macialistas, mientras que estos últimos dos años,  150 legionarios que salieron de la legión fue porque sí querían cambios.

El sociólogo y especialista en religión, Bernardo Barranco, consideró que no ha sido buena señal las declaraciones de los Legionarios de Cristo de pedir perdón por abusos. «Es como una bola de humo, porque ya pidieron perdón en el 2010», ahora parece que pretenden manejar ese asunto como un distractor y dejar de lado la refundación y la renovación de la congregación. Dicho de otra manera, enfocan la petición de perdón por abusos a víctimas desviando la atención en los temas sustanciales que son la refundación, la renovación y el nuevo carisma de la congregación. Dicha orientación fue mandatada por la Santa Sede, 1 de mayo de 2011, en las conclusiones de los visitadores que que papa Benedicto XVI había instruido visitar más de 120 sedes de la legión en todo el mundo

En el espacio de Denise Maerker, el analista mencionó que el propio

Velasio de Paolis, declaraciones desconcertantes a Radio Vaticano

cardenal Velasio De Paolis, delegado del Pontificio hizo declaraciones a radio vaticana desconcertantes y verdaderamente inauditas, al decir que ya no hablan de carisma sino de «patrimonio institucional», según el derecho canónico. Contradiciendo el mandato original

De Paolis también dijo que los legionarios tienen menos dinero de lo que la gente cree y que se vive en realidad  una supuesta crisis financiera.  Por lo anterior,  parece que pretenden bajar la expectativa a esa refundación y crear distractores para que la opinión públic no ventre sus expectativas en los cambios necesarios en la controvertida orden religiosa.

Barranco mencionó que los Legionarios tratan de introducir cambios para que todo continúe igual. Esa es una de las cuestiones temidas por la composición de los 61 delegados en ese capítulo, pues la mayoría de ellos son macialistas, mientras que los 150 que salieron de la legión fue porque sí querían cambios.

Para escuchar íntegra la entrevista: http://www.radioformula.com.mx/notas.asp?Idn=382538

 

Futuro de Legionarios, gran prueba para el Papa: Bernardo Barranco. Con Denise Maerker

Denise Maerker entrevista a Bernardo Barranco en Atando Cabos de Radio Fórmula

Futuro de Legionarios, gran prueba para el Papa: Bernardo Barranco. Con Denise Maerker 

Bernardo Barranco, sociólogo y especialista en religión, señaló que aunque diversas voces aseguran que la congregación de Los Legionarios de Cristo será refundada existen temores a que este capítulo destinado a refundar la orden religiosa solo llegue a cambios menores. Durante este Capítulo General extraordinario que durará unos 20 días, que tendrá lugar en la ciudad de Roma, Italia, existen dos hipótesis en este sentido que distan mucho entre sí, respecto a la profundidad que deberán tener las reformas que se impulsen. Entre los 61 delegados que asistirán al encuentro que modificarán estatutos y textos de identidad,  destacan varios de los históricos colaboradores incondicionales  del fundador Marcial Maciel , como Álvaro Corcuera y Luis Garza Medina. Muchos de los reformadores han salido de la orden entre los que destacan los hermanos Oriol que dieron mucho peso en España a la Legión pues provenían de las familias acomodadas.

El sociólogo y especialista en religión, Bernardo Barranco , al referirse a la reunión que sostendrán los dirigentes de Los Legionarios de Cristo esta semana, precisó que este es un momento esperado y una fecha fatídica que se planteó desde mayo de 2011, cuando una comisión encargada por el entonces Papa Benedicto XVI comprobó las acusaciones entorno al padre Marcial Maciel. Como se recordará,  entre julio 2009 a marzo 2010: se desarrolla una visita apostólica a los Legionarios ordenada por Benedicto XVI. Los arzobispos Charles J. Chaput, Ricardo Watty Urquidi, Ricardo Ezzati, Giuseppe Versaldi y Ricardo Blázquez Pérez visitan las más de 120 comunidades legionarias en todo el mundo.  En las conclusiones del comunicado oficial de la santa Sede sobre la visita,  se establece que que hay : “ la necesidad de redefinir el carisma de la Congregación de los Legionarios de Cristo, preservando el núcleo verdadero, el de la “militia Christi”, que caracteriza la actividad apostólica y misionera de la Iglesia y que no se identifica con la búsqueda de la eficiencia a toda costa”. Benedicto XI, con el fin de renovar la congregación,  el 9 de julio de 2011,  nombra al entonces Mons. Velasio De Paolis especialista en finanzas, como Delegado Pontificio.

Vlasio De Paolis Delegado Pontificio

Bernardo Barranco, entrevistado en el espacio informativo «Atando Cabos», señaló que aunque diversas voces aseguran que la congregación de Los Legionarios de Cristo será refundada durante este capítulo general , existen dos hipótesis en este sentido que distan mucho entre sí, respecto a la profundidad que deberán tener las reformas que se impulsen.

«Una es que los legionarios no necesitan pequeñas reformas o maquillajes, sino una reestructuración de fondo, una reingeniería que implica una refundación total; esta es una hipótesis y la otra, que es la que pareciera ser la que prevalece, vendrán pequeños cambios, ajustes, nuevos estatutos y procedimientos porque el Vaticano ha sido tibio. Velasio De Paolis ha sido condescendiente con la línea “macielista” y  no ha sido persona digamos determinante», abundó.

Resaltó también que será una gran prueba saber cómo manejará el Papa Francisco este tema. El tiene la responsabilidad final del destino de esta poderosa orden religiosa.  Para muchos representará una manera de medir la fuerza real que tiene el Sumo Pontífice para propiciar cambios. Que de darse los cambios de fondo,  apuntarían en dos direcciones:  a) hasta el día de hoy los Legionarios todavía funcionan como una “secta” católica, al mantener el culto a la personalidad, la secrecía, la obligatoriedad y la disciplina férrea, manejo discrecional de las cúpulas especialmente de los recursos financieros que tienen.  b) a lo que se suma un modelo eclesial no religioso ni pastoral, fundamentalmente el modelo eclesial de los legionarios es empresarial, es decir, es el lucro y las ganancias  lo que importa y es con que se manejan.

«Se dice que y hay investigaciones al respecto porque hay muchos ex legionarios que están comenzando a hablar, que el año pasado los Legionarios, perdón en 2012, recaudaron cerca de tres mil millones de dólares simplemente en donativos, sin hablar de lo que significan los colegios, los rendimientos, etcétera, es decir, una de las razones por las cuales se creé que los Legionarios siguen siendo fuertes, es porque su estructura financiera sigue intacta pese a la muerte de su fundador», explicó.

Señaló que pese a que se esperaría que las relaciones con grandes financieros y familias encumbradas se vendrían abajo, pero por el contrario, grandes benefactores vinculados por ejemplo, a la familia Slim declararon públicamente que seguirán apoyando las obras de esta importante congregación.

Finalmente, resaltó que durante los días que dure esta reunión, habrá mucho motivo en la prensa mundial ante la importante prueba que este tema representa para el argentino Jorge Mario Bergoglio.

«Aquí la prueba indudable es si hay una refundación, se requiere no una reingeniería, sino se requiere disolver lo que existe y construir algo nuevo, si no, son pequeños ajustes que nos mostrarán que el poderío de los Legionarios sigue ahí presente», concluyó

Si desea escuchar la entrevista: http://www.radioformula.com.mx/notas.asp?Idn=381850

Vatileaks: la vulnerabilidad del Vaticano

Vatileaks: la vulnerabilidad del Vaticano

Bernardo Barranco V.

El pasado sábado 19 de mayo de 2012, en las librerías italianas se puso a la venta el libro Sua Santità, le carte segrete di Benedetto XVI (Su Santidad: las cartas secretas de Benedicto XVI), de la editorial Chiarelettere, del periodista milanés Gianluigi Nuzzi, quien reproduce más de cien documentos privados del Vaticano sobre diferentes asuntos delicados e internos, a lo largo de 352 páginas, en que muestra cartas confidenciales al Papa y al secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone. El texto pone en evidencia no sólo la corrupción en Roma, sino que pone en una posición vulnerable al propio Benedicto XVI.

El libro será objeto de litigio, pues el Vaticano anunció una demanda penal; siente que su silencio ha sido violado; no oculta su disgusto contra Nuzzi, periodista de 42 años, conductor del programa televisivo Los intocables. De manera virulenta inicia el comunicado vaticano: “La nueva publicación de documentos de la Santa Sede y de documentos privados del Santo Padre no se presenta más como una discutible –y objetivamente difamatoria– iniciativa periodística, sino que asume claramente el carácter de acto criminal”. El libro muestra descomposición institucional, luchas de poder y traiciones en el seno de la curia. El epicentro de la discordia está dirigido contra Tarcisio Bertone, el número dos, el secretario de Estado, pues goza de toda la confianza del papa Ratzinger, quien es su mentor y maestro.

Los documentos desnudan muchas intervenciones de Roma. El libro analiza escándalos propiamente italianos en su mayoría, como el que se desencadenó en 2009 que llevó a la renuncia de Dino Boffo, director del Avvenire, el periódico de la conferencia episcopal italiana, por una serie de informaciones difamatorias internas de supuesta homosexualidad publicadas en la prensa. Corrupción en el palacio sacro, caso de monseñor Carlo Maria Vigano; la evasión al fisco, caso de Ettore Gotti Tedeschi, presidente del banco vaticano IOR. Reuniones secretas del Papa con el presidente italiano Giorgio Napolitano tendientes a presionarlo para sostener la familia tradicional, así como bloquear temas de eutanasia. Manejos opacos y de espionaje contra Silvio Berlusconi. Y, por supuesto, el encubrimiento a Marcial Maciel y a los legionarios en tiempos de Benedicto XVI, cosa que había negado no sólo la curia sino el propio Benedicto XVI. El Papa queda muy expuesto en las revelaciones del capítulo titulado: “Cl, Legionari, lefebvriani, atolli dell’Imperio” (189-225 pp) requiere un comentario más amplio, pues hasta Velasio de Paolis está implicado en esta voluntad de no creer. Con estos documentos recientes que ponen en evidencia la omertá, es decir, el silencio cómplice como identidad y modus operandi de una institución contaminada que requiere ser purificada.

El fondo de la trama de losVatileaks, o fuga de documentos secretos en la curia vaticana, es la ruptura del pacto conservador que llevó a Benedicto XVI al pontificado en 2005. Los cardenales conservadores del cónclave apuestan en Benedicto XVI por la continuidad y mantener unida la Iglesia para enfrentar la crisis de vocaciones y debilitamiento de fieles en el mundo, así como resistir y enfrentar al mundo secular hostil. Dicho pacto sumaría a los poderosos movimientos y congregaciones globales como Opus Dei, Comunión y Liberación, la Legión de Cristo, la Comunidad de San Edgidio y la apertura malograda a los lefebvristas iba en ese sentido. El pacto se fractura por la severa crisis mundial mediática de la Iglesia católica 2009-2010, en torno a los diferentes casos de abuso sexual de clérigos a menores. Este tsunami se convirtió en un golpe letal para la Iglesia, sólo comparable, según el teólogo suizo Hans Kung, con la reforma protestante del siglo XVI. La complicidad y protección quedó en evidencia, sobre todo aquellos funcionarios de curia en tiempos del papa Juan Pablo II. La doble perversión de la Iglesia, según el vaticanista italiano Giancarlo Zízola surge como la punta de un iceberg. La perversión sexual y la perversión del poder. Las perversiones sexuales están vinculadas a los desenfrenos políticos de la Iglesia. Maciel es el ejemplo extremo de cómo la Iglesia sacraliza el poder. Los bandos se abren y luchan entre sí. Por un lado la vieja guardia wojtyliana que va perdiendo posiciones y poder en la curia es comandada por Angelo Sodano, el actual decano del colegio cardenalicio. Es el conservadurismo político, llamado también los diplomáticos, porque buen número ha salido de la prestigiosa escuela diplomática en la Plaza Minerva en Roma. El otro grupo, encabezado por el saleciano Tarcisio Bertone, cercanísimo al Papa, el conservadurismo aquí, es más teológico, doctrinal y cultural. Paolo Rodari, vaticanista del Foglio en su último artículo afirmó: “La gestión ‘menos diplomática y más evangélica de Bertone’ generó mucha molestia a la vieja guardia. Algunos, de hecho, también han contribuido a los errores de Bertone. Especialmente en los primeros cinco años de Ratzinger no lo apoyaron adecuadamente para cuajar un impulso más profético e iluminado del Papa. En cambio, el Papa ha promovido en el lugar de la curia romana, históricamente en manos de los diplomáticos, a un monseñor salesiano sin ninguna experiencia romana que agudiza de esta manera la distancia entre su gobierno y el liderazgo de la edad” (Giornale Domenica, 20/5/12). Sin embargo, ya se habla que para el próximo año habrá cambios en la secretaría de Estado. Bertone se tambalea.

El Papa acaba de confesar que ha pasado noches muy oscuras en este pontificado. Está pagando muy caros los escándalos que lo persiguen y en el tapete se cuestiona una violencia sacra. Hace algún tiempo Benedicto XVI sentenció que en un mundo donde la mentira predomina, la verdad se paga con sufrimiento. La exposición pública de estos documentos revela muchas traiciones, conspiraciones y mentiras de la propia curia como la referencia bíblica de los mercaderes del templo. El Papa ha aceptado, en función de la unidad, compromisos y silencios. Los textos delVatileaks, como fenómeno mediático contemporáneo, nos exponen los escándalos de la tentación del poder muy alejados de la humildad y la libertad que otorga el espíritu. El libro de Gianluigi Nuzzi sin duda es un texto irritable, tan incómodo como la verdad.

La Jornada, miércoles 23 de mayo de 2012.

2010 año funesto para la Iglesia católica

2010, año funesto para la Iglesia católica

Bernardo Barranco V.

Durante 2010, la Iglesia católica experimentó la crisis más profunda de que se tenga memoria desde los movimientos religiosos de la Reforma, como expresó Leonardo Boff en visita reciente a México. Los escándalos de la pederastia clerical fueron emergiendo en diferentes países hasta convertirse en un tsunami incontrolable, entre marzo y mayo, a tal grado que sacudió amenazantemente los viejos cimientos de una Iglesia católica que no supo cómo afrontar la cascada de denuncias. En este espacio de opinión registramos la crisis planetaria de la Iglesia católica: de Estados Unidos a Irlanda, de Holanda a México, de Alemania a Brasil, de Bélgica a Chile las imputaciones minaron la autoridad moral de la Iglesia, no sólo por los abusos sexuales a menores, sino por la práctica y recurrente protección sistémica a los criminales que durante décadas ofreció la estructura clerical, bajo el ocultamiento y la simulación.

La vieja guardia de cardenales wojtylianos, y en algún momento el propio Tarcisio Bertone, secretario de Estado, vieron intereses externos que buscan desprestigiar a la Iglesia: retoman el arcaico recurso justificatorio del complot y del enemigo externo. Efectivamente, en otras instituciones, como las escuelas, el abuso es aún mayor; en Alemania, por ejemplo, de los 210 mil casos de abusos sexuales denunciados, 94 implican a la Iglesia; es decir, sólo 0.004 por ciento; así lo publicó una web titulada ReligionenLibertad.com; sin embargo, la gran interrogante se presenta así: ¿por qué la prensa internacional se focaliza sólo en los religiosos abusadores? La respuesta es sencilla: porque estos monstruosos actos contradicen todo el discurso y toda la prédica moral de los actores católicos. Hay una doble traición, por un lado, a la dignidad humana de la víctima y, por otro, a los principios sagrados de la función ético religiosa del sacerdocio.

Ante el atrincheramiento de la curia romana, el propio papa Benedicto XVI, durante el viaje a Portugal, en el vuelo a Lisboa expresó que los enemigos más severos están dentro de la Iglesia. Recuperemos las palabras exactas: Encontramos que los ataques al Papa y a la Iglesia no sólo vienen del exterior, sino que los sufrimientos de la Iglesia proceden de dentro, del pecado que existe en la Iglesia. Esto se ha sabido siempre, pero hoy lo vemos de forma aterradora: que la persecución más grande a la Iglesia no procede de enemigos externos, sino que nace del pecado en la Iglesia. Y, por tanto, la Iglesia tiene una profunda necesidad de aprender la penitencia, de aceptar la purificación, de aprender el perdón, pero también la necesidad de justicia. El perdón no sustituye a la justicia.

El propio pontífice enfrenta la metralla acusadora de haber sido también permisivo del funesto encubrimiento clerical; sin embargo, enfrenta dos polos que lo presionan: el debilitado sector progresista que le reprocha haberse alejado del Concilio Vaticano segundo y los viejos halcones de la curia que se sienten intimidados por las denuncias le piden protección y cerrar filas ante acusaciones de complicidad y hasta corrupción. Efectivamente, el caso Marcial Maciel ha puesto en evidencia una red de complicidades, favores, encubrimientos y corrupción a los más altos niveles de los cardenales que rodeaban al papa Juan Pablo II.

A los escándalos mundiales de la pederastia se han sucedido nuevos estruendos de corrupción financiera inmobiliaria en las altas estructuras del Vaticano y la intervención radical de autoridades belgas en inmuebles católicos, al estilo Código da Vinci, como se lamentó Vittorio Messori. Ante esto, Benedicto XVI ha respondido reformando su curia, colocando a personas de confianza en puestos claves. Dicha tarea se inició en julio, con una cascada de nombramientos y reacomodos en diversos puestos fundamentales de la Santa Sede y culminó en el consistorio del 20 de noviembre, cuando diversos colaboradores son elevados al rango cardenalicio.

Incierto se antoja 2011; el Papa está en el ojo del huracán mediático y el mundo espera medidas más firmes y drásticas que erradiquen el cáncer pederasta de la Iglesia. Su prueba de fuego es la refundación de los legionarios de Cristo; ahí el pontífice no ha sido claro ni decidido. Ha dado un paso firme y ha retrocedido dos. El tono severo del comunicado del Vaticano sobre los legionarios de Cristo, del primero de mayo, contrasta con la dulce y conciliatoria carta de Velasio De Paolis y coloca a Maciel como un asesino solitario que actuó sin el apoyo de sus discípulos Álvaro Corcuera y Luis Garza Medina.

El mismo Benedicto XVI, en entrevista recogida en el libro Luz del mundo, lamenta el retraso y la lentitud con que la Iglesia actuó frente a las aberraciones de Maciel y aunque admite que la Iglesia le ofreció protección, éste estaba muy bien encubierto, no especifica por quiénes ni menciona su propia cuota de responsabilidad. No obstante, anuncia el rescate de la congregación, porque percibe ahí una comunidad sana a la que habrá que introducir reformas y modificaciones. Maciel fue un accidente y esta aberración humana logró construir y edificar una comunidad religiosa sana; en un decreto firmado por Corcuera, el fundador de la legión dejará de existir públicamente, aunque se le podrá rendir culto en el ámbito privado. Maciel se convierte en un nuevo innombrable, el tumor canceroso debe ser extirpado. El hombre que no debió existir.

Por último, las declaraciones y la apertura del Papa sobre el uso del condón bajo condiciones especiales, expresadas en la larga entrevista con el periodista alemán Peter Seewald, muestran que hasta la Iglesia puede ir cambiando, de no ser así ya hubiera desaparecido. Sin duda este pequeño matiz del Papa es un severo golpe a los sectores más tradicionalistas de la Iglesia; al fin y al cabo pequeños pasos, no con la velocidad que reclaman los tiempos actuales, pero la Iglesia, como a lo largo de toda su historia, se mueve.

La Jornada, miércoles 22 de diciembre de 2011

Marcial Maciel, el pederasta solitario

Marcial Maciel, el pederasta solitario

Bernardo Barranco V.

Hace unas semanas, en la reactivación del proceso canónico de beatificación de Juan Pablo II, percibí una señal contradictoria, como si el episodio de Marcial Maciel jamás hubiera existido. Autismo católico ante el carisma aún vivo de Karol Wojtyla, me dije, sin embargo, la extensa carta firmada por el delegado pontificio Velasio de Paolis, el pasado 19 de octubre, dirigida a los legionarios, es a todas luces desconcertante. Puede significar una seria y preocupante regresión. Sin embargo, aún persisten lecturas posibilistas, como la del vaticanista Sandro Magister, articulista de L’Espresso, quien refiere cambios en la continuidad de los legionarios y que éstos van a fondo, pese a la resistencia de la actual directiva. Sin embargo, el tono utilizado por el futuro cardenal De Paolis es muy conciliador y contrasta con los enérgicos documentos precedentes, especialmente aquel emanado de las investigaciones de los visitadores pontificios, publicada en mayo del presente año, en la que establecía que los crímenes de Maciel eran cobijados por un sistema de poder. El comunicado es particularmente severo sobre el sistema de relaciones elaborado en torno a Maciel, sobre el silencio de los que estaban a su alrededor y el mecanismo de defensa de su vida indigna.

En una primera lectura de la misiva, De Paolis parece estar exonerando y confirma al primer círculo de poder de los legionarios cuando tan sólo hace unos días en Roma se rumoraba una ruptura entre De Paolis y los superiores legionarios, especialmente con Luis Garza Medina, vicario general, de quien se aseguraba su renuncia o remoción. Otro vaticanista, Andrea Tornelli, muy cercano a los corrillos de la curia, refirió fuertes tensiones en el proceso. Recientemente escribió en su blog: La impresión prevaleciente en los palacios sacros vaticanos es que algunos responsables de los legionarios pretendan relegar el rol del delegado solamente a la revisión de los estatutos, sin querer ceder el control efectivo de su actividad, como por el contrario pide la Santa Sede, que quiere salvar a la legión y no disolverla.

Resulta también desconcertante que el mismo De Paolis relativice su propia autoridad y su rol, se reafirma como un delegado pontificio que acompañará la renovación de la congregación; cuando el decreto, firmado por el secretario de Estado, Tarciso Bertone, el 9 de julio, le otorga a De Paolis plenos poderes sobre la legión, el primer numeral lo sentencia: “La autoridad concedida por el Santo Padre al delegado pontificio, muy amplia y que se ha de ejercer en nombre del mismo Sumo Pontífice, se extiende a todo el instituto: a todos los superiores, a los diversos niveles (dirección general, provincial y local) y a todas las comunidades y a cada religioso.

Tal autoridad implica todos los problemas propios del instituto religioso y puede ser ejercitada siempre que el Delegado lo considere necesario para el bien del instituto mismo, incluso derogando las constituciones. Cuando todos dábamos por hecho que la renovación pasaba por la remoción de la nomenclatura, actualmente en el poder de los legionarios, De Paolis ratifica a los directores y apuesta por una larga y no cosmética transformación de la congregación; pareciera exculpar a los directivos de las fechorías de Maciel, pero no mete las manos al fuego por ellos.

En todo caso queda la impresión, a todas luces absurda, de que Maciel fue una mente perversa que no llegó a contaminar la estructura de la congregación, una especie de sicópata solitario. Absurdo. Tanto tiempo, tantas vidas de Maciel, abusos en el manejo de dineros y recursos logísticos de la legión, exagerado culto a su personalidad; tantas mentiras y opacidades sistémicas, como para poner en duda, ahora, que las graves aberraciones de Maciel no contaron con la complicidad estructural de su primer círculo de poder. Todos los indicios conducían a la conclusión de que detrás de las patologías de Maciel estaban las patologías de la propia estructura de los legionarios.

Ya circulan lecturas triunfalistas suscritas y elaboradas por los propios legionarios a la carta en cuestión, llenas de desafiantes revanchanchismos, tomamos de ejemplo el texto firmado por Jorge Enrique Mújica: “Pero la mina de oro se agotó. Si ya el tema en sí mismo comenzaba a cansar por esos tintes de novela danbrowniana, ha sido precisamente el delegado del Papa, quien de modo ‘tumbativo’ ha dado respuestas claras, directas y contundentes sobre la situación de la legión y del Regnum Christi en una carta dirigida precisamente a los primeros interesados. Se trata de una misiva llena de realismo que, para tristeza de algunas aves del mal agüero informativo, matiza, corrige y aclara cuestiones trascendentales para el presente y futuro de esta familia religiosa. […] Muchos vaticinaban esa destrucción y ventilaban los rumores e interpretaciones infundadas a mansalva. Su oráculo hoy ya no sirve. Sus ‘decires’, sus fuentes anónimas, su periodismo de afirmaciones aventuradas, hoy les delata y les avisa que la mina de oro quedó agotada” (www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=11659) .

Si bien el caso ha dado un giro inesperado, los rumores en Roma siguen insistentes en la salida por lo menos del hombre más poderoso de la legión, Garza Medina. En todo caso, yendo hasta las últimas consecuencias el encubrimiento a Maciel, no sólo atañe al primer círculo de poder de los legionarios, sino altas esferas de la curia romana que incluyen al mismo Ratzinger.

Recordemos cómo los propios legionarios ventilaron a la opinión pública, los sobres con miles de dólares, destinados a los encumbrados cardenales aposentados en Roma. Para mí fue una sorpresa y desilusión ver el nombre del cardenal Eduardo Pironio, un personaje entrañable cercano al carisma de Juan XXIII, el Papa bueno.

De ahí que podemos suponer que los actuales directores de la congregación no están solos, pues cuentan con el apoyo y cabildeo de la vieja guarda cardenalicia wojtyliana, como Angelo Sodano, Batista Re, Stanislaw Dziwisz. Lo que está en juego no es la permanencia de la cúpula legionaria, el problema no se queda sólo en la búsqueda de la verdad y el ejercicio de la justicia, de suyo importantísimos. Lo que está de fondo en la renovación y restructuración de los legionarios es el modelo de Iglesia; la cuestión se sitúa en la propia concepción teológica de la Iglesia. El posicionamiento y apego a los grandes poderes fácticos de la sociedad que ha caracterizado a los legionarios está sobre el tapete. El modelo construido por Maciel, sustentado en el poder y aculumación económica, es para muchos eclesiólogos antievangélico.

¿Qué harán De Paolis y Benedicto XVI?, será muy interesante testificarlo, aunque muchos analistas ya tienen un juicio acabado.

La Jornada, miércoles 27 de octubre de 2010

El modelo empresarial de los legionarios de Cristo

El modelo empresarial de los legionarios de Cristo

Bernardo Barranco V.

La semana pasada escuchamos las inquietantes revelaciones de Luis Garza Medina, vicario general de los legionarios, presentadas por Carmen Aristegui en MVS, que ponen al descubierto diversas anomalías. Destaco sólo dos. Primero lo que todos ya sabíamos: Marcial Maciel no actuó solo, pues contó con la complacencia y complicidad sistémica de su estructura religiosa, además, pone en evidencia que la cúpula directiva de la congregación ha venido mintiendo sistemáticamente, no sólo a la sociedad, sino a los propios integrantes de la legión. La segunda es de sobra grave: desorden en el manejo de los recursos económicos que permite, entre otras cosas, el abuso y discrecionalidad con que Maciel utilizaba los dineros. Sin embargo, el asunto no queda ahí, Garza Medina reconoce que hasta 2006 la contabilidad y el manejo financiero de los legionarios no estaba consolidado. En una ambigua respuesta, el propio Garza Medina intenta matizar las categóricas grabaciones, aduciendo que ninguno de los superiores actuales tenía constancia de los comportamientos ahora conocidos del fundador de la congregación; el sutil matiz entre saber y tener constancia de la conducta aberrante del fundador abona a la opacidad con que se ha manejado la cúpula legionaria frente a las contundentes revelaciones. Aquí dejamos por ahora el asunto.

La delicada falta de control en el ámbito financiero es un tema que se empieza a asomar y que seguramente develará acciones graves. El modelo se está agrietando, ya algunos legionarios y ex legionarios empiezan a descubrir secretos y prácticas subterráneas. Si Maciel carecía de todo principio ético con un comportamiento patológico múltiple, no sólo en el terrero sexual, mentía sistemáticamente, fue un agente corrupto y corruptor, con dobles personalidades y diversas identidades falsas, pues existen sospechas fundadas para suponer manejos turbios en el ámbito financiero que tanto le atraía y que era uno de sus ejes centrales de actuación. Ahora entendemos el perfil del arzobispo y actual delegado pontifical, designado por Benedicto XVI, Velasio de Paolis, para poner orden en la legión. Además de ser un experto de derecho canónico y de toda la normatividad eclesiástica, es ni más ni menos que el auditor de la Santa Sede. Ahora entendemos por qué al hacerse cargo de los legionarios no dejará su actual cargo como presidente de la Prefectura para los Asuntos Económicos del Vaticano, porque utilizará dicha infraestructura para adentrarse y comprender origen, destino y aplicación de los dineros de la legión. Tarea nada sencilla, la estructura es laberíntica y compleja, pues abarca varias decenas de fundaciones, obras de caridad, iniciativas sociales, como Mano Amiga, Un Kilo de Ayuda, Teletón; redes sociales como Gente Nueva, escuelas técnicas, colegios, seminarios, universidades, etcétera. Además de la enorme infraestructura mobiliaria y de acciones; todo esto desagregado en diversos países como Estados Unidos, Irlanda, Italia, España, Chile, Brasil, Argentina y, por supuesto, en México. De Paolis tendrá todo un reto para desentrañar y transparentar los recursos legionarios que ya se han convertido en leyenda negra contemporánea. Unos hablan de cuentas en paraísos fiscales, nexos poco sanos con grupos económicos de Monterrey; otros especulan en montos, que ascienden entre 25 mil millones de euros y otros calculan más de 40 mil millones.

Sin duda, el tema de los manejos de los dineros legionarios será un expediente candente cargado de sorpresas. Hasta cierto punto, son comprensibles las negaciones y deslindes recién nombrado secretario de Economía, Bruno Ferrari, de sus vínculos con los legionarios. Mientras organizaciones de feministas y de derechos humanos de Monterrey e investigaciones periodísticas, como la elaborada por Proceso, lo señalan no sólo como entusiasta colaborador, sino como enlace operativo entre Maciel y sectores empresariales regiomontanos, Ferrari se empeña en maquillar hasta las motivaciones de su maestría en derecho canónico en Roma. En la entrevista con Aristegui, sus respuestas fueron ambiguas. Habló con la textura educada de Garza Medina, como si fueran de la misma familia. Aquí el presidente de la República, Felipe Calderón, fue insensible e irresponsable al colocar en la secretaría a Ferrari en un contexto tan delicado, al vincularse a un personaje tan desprestigiado como Maciel y estar expuesto a escándalos que pueden revertir sus iniciativas.

El asunto del dinero toca la esencia del modelo religioso de los legionarios. Usted se preguntará si el carisma de la legión es ¿el educativo, o el de las obras caritativas, incentivar vocaciones o la evangelización de las clases altas? No, el modelo de los legionarios es la procuración y movilización de recursos de las católicas elites económicas y políticas de los países donde están. A través de sus colegios y obras sociales hace estudios de prospectos. Sus jóvenes sacerdotes se acercan a las familias hasta casi hacerse parte de ellas. Elegir, pedir y agradecer, reza el método contundente que Maciel pregonaba. El problema de fondo es romper la articulación estructural entre la perversión sexual de una parte del clero y la perversión económica y política que compromete a la Iglesia a los grandes poderes fácticos de la sociedad. Lo que está de fondo, pues, es qué tan evangélico es el modelo de los legionarios que ofrecen a los ricos y poderosos la total salvación sin cuestionar la forma de acumulación de riquezas ni los valores éticos de cómo muchos políticos acceden al poder. La existencia de la Iglesia está en riesgo si se sujeta un sistema de poder sacralizado y clerical. El tema de los legionarios apenas asoma e irá mucho más allá de la Iglesia, tocará fibras y redes sociales de las elites de México y de muchos países.

La Jornada, miércoles 21 de julio de 2010